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何霖咏:诗画融合|廖庚鸿报春图

 

《报春图》廖庚鸿作

题庚鸿《仙鹤道春图》

文/何霖咏

雪肤洁透玉魂衣,声彻重霄振翅飞。

谁是人间春信使,下凡仙鹤道梅归。

(何霖咏系中华诗词学会会员)

诗词解析:

诗,用文字表达思想感情,意境深远;画,用丹青展现对生命的理解,令人直观。只有在读诗赏画中,才能让尘世中流浪的精神得以寄托。

有幸读到何霖咏先生为著名画家廖庚鸿的《梅鹤报春图》作的一首七绝《仙鹤道春》,让我感受到了诗魂与画魂的完美相融汇的境界:雪肤洁透玉魂衣,声彻重霄振翅飞。谁是人间春信使,下凡仙鹤道梅归。

 

《清秋图》廖庚鸿作

全诗画面鲜明,色调高雅,了了数字,却字字珠玑。第一句“雪肤洁透玉魂衣”,让一群白鹤鲜活地跃然纸上,特别“雪”是它外在的形象,“洁”是内在的品格,代表着它的圣洁和高贵,两字互相呼应,彼此映衬,写出了一群优雅的仙鹤清逸脱俗,它那美丽洁白的羽毛,仿佛天外的仙子降临人间,特别唯美。接着“玉魂衣”三字恰到好处地表现了仙鹤因着自身圣洁的情操,它成了天地间圣洁的象征,身披霓裳羽衣,它是天地间美的化身。第二句“声彻重霄振翅飞”,仙鹤本是仙物,它来自九天云外,了了七字把仙鹤振翅高飞的情形如梦如幻地展现我们眼前。让人不禁联想起唐朝诗人崔颢的一句“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的高远,豪气的意境。这两句诗诗人把运用了色彩的词汇,及有声动态的描绘,给人以视觉和听觉上的立体画面感,使诗中的意境更为灵动而深远。

在道教中,鹤代表着长寿,画家们喜欢把仙鹤、苍松联系起来,象征延年益寿。而画家此图中的鹤则是一种感情的寄托,诗人本着对这幅国画作品的深刻理解和感悟能力,以一个设问“谁是人间春信使,下凡仙鹤道梅归”中,把天外来者——仙鹤,为报春的使者,飞临人间,道出梅开时节,春风万里的时刻已经到来!特别喜欢他的“道梅归”三个字,感觉画中三只仙鹤岩上望梅,仿佛在谈论梅花到来,它们满心欢喜,梅花带来了万物生长的大气象。所以一个“道”字,把静态的画面变成动态画面,赋予了生命的灵性和活力,给人呈现出一片生机勃勃的春天的景象,从而取得奇丽多姿的艺术效果。由此可见,作者在对古诗在用字上的推敲和提炼的功夫,并不是一蹴而就的。  

《报春图》廖庚鸿作

这首七绝《仙鹤道春》,完全把作家画中的韵致在诗句中慢慢地晕开了,红梅点点,一股浓浓的春意弥漫人间。鹤唳晴空,仙姿高雅,诗歌把画家完美的构图通过相通的艺术,表现得淋漓尽致,俨然“诗在画中,画在诗中”的立体效果。同时,梅的风姿,正是人生岁月中,凛然不惧,傲然争春的象征,寄寓了所有的挫折都是一种砺炼,相信春天的气息就在不远处向我们缓缓吹来。

这首题图诗,重在化境之美,“化境”是中国艺术理论和美学中的独特范畴,是标志着作品审美价值的最高层级。化境有着中国哲学中“天人合一”、“ 万物一体”的深厚底蕴。从诗的角度看,作者通过“化境”的艺术手法,让那种“玲珑透彻,不可凑泊”的浑然之境,使万物充盈着生命力。“臻于化境”的艺术家,要有深厚的主体修养。何霖咏先生的诗,能吟成画中境;廖庚鸿的画,可搆出诗中图。诗与画,彼此辉映,相得益彰,实在是一种绘画艺术和文学艺术上的完美结合!(文/林晓阳系福州市作家协会会员)

艺术家简历:

廖庚鸿,江西南康人,九十年代移居深圳,系国家一级美术师,深圳市美术家协会会员,罗湖画院画家。作品以写意花鸟及山水兼擅,多次参加全国性美术大展并获奖。

(责任编辑:李菁)

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